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  • 明辩题,启智慧——读懂《论语》关键词

课程名称:明辩题,启智慧——读懂《论语》关键词

责任教师:杨仕威

单位机构:浙江省青田县中学

  • 微课程资料

测试卷答案二.docx[预览]

测试卷答案一.docx[预览]

测试卷二.docx[预览]

测试卷一.docx[预览]

思维导图.pptx[预览]

2017年度浙江省微课程开发选题申报表(杨仕威).docx[预览]

  • 承建教师
姓名 所在单位 学科/专业
  • 课程简介

   《论语》是我国儒家思想的重要著作,思想光芒映照古今,但《论语》毕竟成书于先秦时期,很多观点又为统治阶级服务,在国学热的现今,我们如何看待《论语》中的思想?如何引导学生既能站在历史的角度,又能用现代眼光来审视和评价《论语》的观点?这是本微课程设置和开发的初衷。针对《论语》中主要内容设置相关论题展开论辩,有时是语境的问题,有时是时代的问题,有时是流派的问题。引导学生认知这些辩题,意在引导学生在关注文本章句的基础上能展开思辨性阅读,并能以此思考当下的诸多问题。用辩论的形式学习、探讨《论语》可以激发学生学习《论语》的积极性,通透客观地了解《论语》的思想精髓,提升学生的思维品质以及思辨能力。

本微课程整理出《论语》中的诸多辩题,针对每一辩题需要从命题的章句出处、本义理解、逻辑辩证、案例佐证、文学语言阐释等五个方面进行阐发,让学生站在历史的高度对选中的《论语》章句有比较准确的理解和较深刻的认识,同时引导学生能从现实出发大胆质疑,勇于提出自己的看法。落实了这些辩题,也有助于解决高考文化经典阅读题目中相关的问题。

本微课程意在帮助学生进一步读懂高中选修课程中《论语选读》的相关内容,并对其中的重点内容加以阐释。抓住《论语》中的关键词句,理解《论语》中关于政治、教育、交友、哲学上的诸多命题。读《论语》不求知识的系统性,但求知识点的深入理解和价值再审视。

  • 课程章节
1.克己复礼VS明天理灭人欲
2仁爱VS兼爱
3.己所不欲勿施于人vs己所不欲却施于人
4.为仁由己VS为仁不由己
5.君子忧道不忧贫vs君子忧道也忧贫
6.见利思义VS见利忘义
7.修己安人VS修己不安人
8.性相近习相远VS唯上智与下愚不移
9.以直报怨VS以德抱怨
10.举一隅不以三隅反,则不复也VS举一隅不以三隅反,犹可复也
11知其不可而为之VS知其不可而不为
12.道不同不相与谋VS道不同亦相与谋
13.在其位谋其政VS不在其位不谋其政
14.为政以德VS以法为教
15.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也VS士志于道,而耻恶衣恶食者,亦可与议也
17.质犹文,文犹质vs质不同于文,文不同于质
18.过犹不及VS过非不及
20中庸VS折中
21.欲之不必为之辞VS欲之比为之辞
22.行有余力则以学文VS做人学问同步随行

1.克己复礼VS明天理灭人欲

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2仁爱VS兼爱

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3.己所不欲勿施于人vs己所不欲却施于人

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4.为仁由己VS为仁不由己

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5.君子忧道不忧贫vs君子忧道也忧贫

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6.见利思义VS见利忘义

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7.修己安人VS修己不安人

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8.性相近习相远VS唯上智与下愚不移

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9.以直报怨VS以德抱怨

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10.举一隅不以三隅反,则不复也VS举一隅不以三隅反,犹可复也

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11知其不可而为之VS知其不可而不为

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12.道不同不相与谋VS道不同亦相与谋

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13.在其位谋其政VS不在其位不谋其政

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14.为政以德VS以法为教

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15.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也VS士志于道,而耻恶衣恶食者,亦可与议也

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17.质犹文,文犹质vs质不同于文,文不同于质

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18.过犹不及VS过非不及

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20中庸VS折中

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21.欲之不必为之辞VS欲之比为之辞

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22.行有余力则以学文VS做人学问同步随行

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